一、奇门用神奇门预测吉凶,要做分析判断,有件事一开始就得做就是找用神。奇门之神来源于星象,与干支有着密切关系,所谓神就是所要预测的信息符号。奇门中的神与其他术数流派中的神类似,神必有神奇之处非常人所能料测。从某种意义上说,信息符号都有灵有肉,有着独特的性格,有着不同的职权和义务,就象活生生的人一样,但他们神通广大、变幻莫测。然欲运用奇门之术,必先识得其性,方可辨吉凶祸福诸神之性情,古书略有所述。用神,就是用一个或几个特定的代表符号来准确地与求测的隐性信息相联系、相沟通,通过五行生克制化这一逻辑思维方式、比类取象这一形象思维方式以及感而遂通这一顿悟思维方式,将求测事物的来龙去脉与未来结局一下子给看清楚了。
1、用神就是沟通的桥梁。古人讲,用神找不对,满盘皆输。从这个角度来看,用神好比制胜的奇兵,找用神好比调兵遣将。组成奇门这一预测模型的所有符号有八卦、八门、八神、九宫、九星、十天干、十二地支都是用神,就是说用神有六十四个之多。奇门就是以这六十四个符号来类比万事万物。在奇门遁甲中神为联结天、地、人盘的纽带是奇门式盘的玄机所在之一。《奇门统宗》谓,神有阳将与阴神两种,阳随星转,而阴随门转。
奇门判断中神的作用举足轻重。神就是宇宙的脉络,宇宙真气运行的穴位开合点,是玄牝之门。奇门九遁中的人遁、神遁、鬼遁格局都用到了神:太阴主人,九天为神、九地为鬼,奇门八神可断上中下三界之事。只有打开了玄幽这个通道,才可游刃于奇门遁甲的玄机之中直逼奇门真谛。
2、奇门用神虽多,而有序有类、有纲有领。原则上无论什么人测,无论测什么事,日干代表求测之人和时干代表所测之事都是基本用神。抓住两个基本用神,然后寻找与所测之人、之事对应的特殊用神。寻找用神和调兵遣将一样,都要因人、因事而变。
奇门遁用神的一般选取要求。预测时间日的天干就是用神。求测人出生年份的天干就是用神。用求测人的六亲体系确定用神。固定的用神体系。如在预测婚姻时,一般用庚来代表男方,用乙来代表女方,这是传统的婚姻选取用神的方法,在预测婚姻时,还需要看男、女双方的年命落宫,综合起来判断双方的各种信息,这是一种选择用神的方式。奇门用神是练习特异思维的一套方法,高层次的猜测,往往是没有固定用神,甚至可以说术数恰是启发特殊思维的门径。寂然不动,感而遂通,方为术数猜测最高境地。用神是奇门遁甲术中非常重要的符号,只有了解了这些奇门遁甲的符号就是用神,才能够更加了解奇门遁甲术,必须要详细的了解用神的含义。
3、奇门遁甲取用神一般是一对一的情况下进行。有时会遇到有多个人在现场用同一个局来预测的情况。这个时候就可以用求测人所在的方位来确定落宫预测事情,或求测者年命为用神符合。
(1)奇门遁甲年干代表长辈。凡是高一辈的人无论年龄,皆以年干论。包括爸爸、妈妈、爷爷奶奶、叔伯姨妈都是长辈,皆用年干。同时乾为父坤为母,所以男性长辈兼看乾、女性长辈兼看坤,配偶看相合之干。(天干五合)(2)奇门遁甲月干代表平辈。平辈有兄弟、姐妹、战友、同学、同事,只要与相等对待的称呼,无论他10岁还是80岁皆以有月干做为用神。又与月干相合之干做为平辈的配偶,月干是“乙”相合之干为“庚”作为配偶用神。
(3)奇门遁甲日干或年命代表自己。预测者是日干,无论是问工作,问事业,谁开口想问,谁就是日干。有些理论要分是面对面预测,还是电话/网络预测,取用神有区别。以年命为用神,年命就是人出生的年份。1985年出生,年干是乙,乙落天盘干宫位就是用神宫。
(4)奇门遁甲时干代表晚辈。晚辈以子女、侄儿侄女、下属、员工、孙儿/女等,只要是低我辈份皆以时干为用神。同时凡是我之物也以时干为用神,比如我的家禽猫狗、物品等。(5)六亲关系。在预测中有时候还会遇到一些间接问题。求测者问父母的情况,这时可以直接看年干。还可以用六亲关系来进行推导,生戊土的丙火,同性为父,丁火异性为母。
(6)九宫取用神。乾宫为父、坤宫看母、巽宫长女、离宫中女、兑宫少女、震宫长男、坎宫中男、艮宫少男。预测中,可以作为辅助,以多掌握信息。(7)值符代表领导。领导是为带着我的头,是管辖我范围的,所以“值符”为直接领导,同时“年干”也是领导也作高能领导用神。(8)六合代表婚配、合作。恋爱、或者婚姻是结合,而“六合”这名词,就像将两者结合。同时商业公司合作、朋友间的合作、联盟、团体皆可以用六合为用神。(9)乙、庚代表男女恋爱。在恋爱关系时,一般“乙”代表女方,“庚”代表男方。如果是已婚,用的是“日干”/年命代表自己,相合之干代表配偶。丁代表男方的情妇 ,丙代表女方的情夫。
(10)翻宫取用神。例如男性求测现在的情人情况,看天盘丁火的落宫;再看下一个情人时,则看天盘丁火落宫的下临地盘干其天盘干所在之宫的状态,如丁+癸在乾宫,这是现在情人的状态;癸+戊在震宫,这是下一个情人的情况;戊+辛在离宫,这是再下一个情人的状态。如果问过去的情人状态看地盘丁火落宫,如辛+丁在坎宫,这是先前情人的情况,翻看地盘辛金落宫,则是再早的情人状态,如壬+辛坤宫;再往前翻,丁+壬落巽宫,是再早的情人状态等。用翻宫法取用神最多是前后推导三次,再多准确率就很低了。(11)学生考试/成人各种考试/技术职称。年命或日干代表考生,值符代表监考,景门代表考题。(12)开门代表工作。工作、店铺、公司、工厂、银行、法院、只要对公于大众、向群众公开的都可以使用“开门”作为用神。同时学校、公厕都是。
(13)公司预测。以开门为公司,开门所带八神、九星作为天时地利,生门为利润多寡,以戊作为资金是否充足。根据项目五行,可考虑相应天干,做金属生意则可用庚辛。以值符、乾宫领导能力和方向。(14)天芮星代表疾病。天芮星落宫看病的强弱,病人用神落宫强弱,两相比较看病强或人强,看他们之间的生克制化,取克病宫为治病的方案(如天芮在巽,取乾宫克之)天心星为医院、西医,乙奇是中医、中药。(15)出行占。日干代表求测者,景门代表道路,伤门代表车船,九天代表飞机,戊代表钱财,宫位表示方向。
(16)天气占。天英、景门代表晴天,壬癸、天蓬代表下雨,天辅代表刮风。具体可以根据万物类象进行灵活选用。(17)随机用神。以报数取用神(报数3看震三宫),以方位取用神(南方看离宫),以颜色取用神(红色取丙),以形状取用神(三角型为火可看离宫)依此类推。(18)特殊用神。做了个奇怪的梦,醒来后还清晰地记得梦中内容,或者不记得,心里感觉有点怪,具体什么也说不出来,这个时候用奇门测,没有明确的目标和方向,当取螣蛇为用神。(19)犯罪案件。玄武为小偷,天蓬、辛代表罪犯,杜门代表藏地,白虎为公安,伤门、值使代表公安刑警,伤门代表车船,时干代表案发,惊门代表枪支。(20)八神意念力量。奇门遁甲中的神盘以值符、螣蛇、太阴、六合、白虎(勾陈)、玄武(朱雀)、九地、九天等八神代表。奇门之神,源于星象,与干支相配。九天之神在六甲,朱雀之神在六丙,太阴之神在六丁,勾陈之神在六乙,六合之神在六己,白虎之神在六庚,玄武之神在六辛,九地之神在六癸。
奇门式盘通过用神落宫竖看在本宫内的天、地、人、神状态,一般用神是日干或时干落宫的长生墓绝定是否得地利。再看天盘三奇六仪加地盘三奇六仪的格局吉凶。用神所临天盘星落宫状态来定是否得天时。用神所值八门居九宫的状态,判断出是否得人和,以及所构成的伏吟、反吟,门加门、门加三奇六仪的格局吉凶。用神所上乘的八神来判断有否神助,用神在主客上的状态。以天盘干为客,地盘干为主,看利主还是利克。奇门遁甲取用神在预测过程,当知道了预测什么事情后,首要任务是准确提取用神。用神找不对,一切都是枉然。奇门遁甲可测万事万物,大到无外、小到无内,根据具体情况不同,问事不同,需要熟练掌握干、支、门、宫、卦、星、神的每一个符号的万物类象特征,结合实际情况进行灵活取用神,不可一味生搬硬套。
二、格局
奇门遁甲是是中国传统术数中最高层次之一,为中国方术中式的集大成者,民间有“学会奇门遁甲,来人不用问”的说法,可见奇门遁甲功能有多强大。而奇门遁甲断局一般有二十八种格局,只有少数能真正掌握这些格局要领。
(一)奇门排盘局
奇门遁甲有三种起局方法,分别是拆补法、置闰法和茅山道士法,这些方法的起局模型都只有一部分符合周易的理数,准确率不会很高,即使高是奇门高人才比较准确运用。而古法奇门起局法由于其起局模型完全符合周易的易数易理,必然是最准确最合理的奇门起局法。
奇门排局的框架和阵地有九宫、六仪、三奇,九宫是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五,寄于坤宫。
依照次序为:一宫坎(北),二宫坤(西南),三宫震(东),四宫巽(东南),五宫中(寄于坤),六宫乾(西北),七宫兑(西北),八宫艮(东北),九宫离(南)。
六仪是戊(甲子)、己(甲戌)、庚(甲申)、辛(甲午)、壬(甲辰)、癸(甲寅)。
三奇是乙奇(日奇)、丙奇(月奇)、丁奇(星奇)。
排局次序戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。
在起卦时要看用事时辰在24节令中归属哪个节令、属阳遁还是阴遁、在阴或阳遁九宫十八局上中下三元中的哪一元。确定好这些条件后,再用井字格或米字格,按阴阳遁,阳顺阴逆。排列出当时用局的位置在几宫确定地盘:戊、已、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。然后找出当时天盘值符值班星宿,在几宫把它转加临在地盘时辰的天干上,这样天上九星位置就确定了,八门中当时值始门在人盘里随天盘时干宫转,走在哪里就定位在那里,顶盘八神是随值符定位后按阳逆阴顺办法妥善安置。
奇门遁甲虽然神奇,由于掌握的人非常少,所以又被誉为“帝王之学”,而奇门遁甲的起局方法是最能够影响奇门遁甲的格局的,长期以来奇门遁甲的起局方法有很多种,但这些起局方法的不同会导致奇门遁甲局数差异。
(二) 奇门传统格局
传统奇门常用吉格和凶格,有九宫、阴遁、阳遁十八局,六十个时辰演一局,一共会有9*18*160=9720种格局,排宫法将五宫寄坤二宫,等于只有八宫(配八门、九星、八神、三奇六仪、八卦)故有8*18*60=8640种格局。古人根据阴阳五行生克制化原理和大量积累起来的吉凶应验的经验,将近万种格局进行分类归纳筛选,总结出一些吉格、凶格、供后人在预测应用中参考。一般来说,吉门、吉星、吉神配三奇为吉格,凶门、凶星、凶神相遇为凶格。星、门、宫、三奇、六仪之间,五行相生或比和为吉,五行相刑、相冲、相克、相害和入墓为凶。甲、乙、丙、丁、戊五阳干组合多为吉,己、庚、辛、壬、癸五阴干组合多为凶。遁甲中,甲为主帅,最怕庚金克杀了,遇到庚多为凶格。
古之奇门集大成者为了便于理解和记忆,古人还给格局取了很有意思的名字。吉格有青龙返首、三奇得使、玉女守门,凶格有青龙逃走、白虎猖狂、朱雀投江。
(三)奇门衍生格局
奇门格局就是一种状态,当中透露出天时、地利、人和等信息,对吉凶祸福有决定性影响。
奇门式盘将九星、八门、八神、奇仪等组成因子放到八卦九宫中去运筹,遵循洛书与周天方位间的运动、对待、消长、冲合等规律和五行生化制克的原理。奇门遁甲在预测筹划中最重要的判断依据就是奇门吉凶格局,此乃奇门运用精髓,尤其是在奇门筹划当中有着极其重要作用,决定吉凶。奇门吉凶格局在八卦九宫之动静变化,只要通晓其中原理,就会将这些格局所主明乎于心,活解活用。
1、奇仪合格。天地盘奇仪相合,乙庚、丙辛、丁壬、戊癸、值符+己,庚乙、辛丙、壬丁、癸戊、己+值符。此格有合和之象,奇门预测中遇到此格有聚合牵绊之象,具体吉凶还得视星、门、神等格局组合而定。
2、暗合格。奇仪与九宫本位所藏之奇仪暗合。乙奇落7宫(乙庚暗合),值符落中宫(甲己暗合),丙奇落宫(丙辛暗合),丁奇落1宫(丁壬暗合),戊落1宫(戊癸暗合),己落3宫(甲己暗合),庚落3宫(乙庚暗合),辛落9宫(丙辛暗合),壬落9宫(丁壬暗合),癸落中宫(戊癸暗合)。暗合之格只存在遇1、7、9和中宫中,四维之宫则不会出现暗合,这正是洛书的一大隐秘,是奇门遁甲的重要精髓。读者若能悟透此中玄机,很多与洛书九宫有关系的术数学问,都能一窥本原,神而明之,诸多悬疑迎刃而解。
变格就是奇仪与九星八门相遇时,与九星八门地盘本宫对应暗藏之干相合。乙奇遇到惊门或天柱星,丙奇遇到惊门或天柱星等。此种格局不直接主吉凶,仅主人事物暗中有一种和合之象徵,就像社会中有的人物表面上是水火不容,彼此对立,而实际上却暗中勾结一样。这种格局有助于看到事物的深层实质,而不被表象所迷惑,主要用于奇门预测当中。
3、六合。子丑合、寅害合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。此格分为九星六合、星门六合、星宫六合、门宫六合等。子丑合——包括宫合(宫位六合),天蓬遇生门,天任遇休门(星门六合)天任或生门落一宫,天蓬或休门落宫(星宫六合,门宫六合)。明乎此理,其余仿此,读者自推。很多人断人婚姻等,遇到乙庚或用神、年命落宫相克相冲,但是却仍然成事应吉者,其中很重要的一个因素就是由于忽视了以上这些暗作六合格局的作用,此法在奇门筹划中有重要之作用,可以实践揣摩其在预测中的运用。
4、三合。申子辰三合,寅午戌三合,亥卯未三合,巳酉丑三合。此格衍生的格局有九宫间的三合,以及星门宫之间的三合。申子辰三合——三宫相合(宫位三合),天芮、休门落四宫、天芮死门落一宫、天蓬死门落四宫(星、门、宫三合)等,其他类推。善于观察总结,反复演练,自可运用自如。
此法对于奇门开运有重要作用,倘若时间已定,空间已定,而不能获取三吉三奇之助者,则可别辟蹊径,运用此法,而获得他助,使一气连贯,转危为安,化否为泰。其中以九宫间的三合力量最大,星门宫次之。奇门趋避筹划,以趋生避死为前提,但若是再能兼顾一气联姻,补偏救弊,窃夺旺气为我所用,则失之天时地利,亦可自保而全胜。
5、小伏吟。天心遇开门,天蓬遇休门,天任遇生门,天冲与伤门,天辅遇杜门,天英遇景门,天芮遇死门,天柱遇惊门。
6、大局星门伏吟。九星八门落于九宫本位,而此小伏吟则是九星八门在他宫相遇。遇到此格三、小反吟。天心遇杜门,天蓬遇景门,天任遇死门,天冲遇惊门,天辅遇开门,天英遇休门,天芮遇生门,天柱遇伤门。
7、大局星门反吟。九星八门落于地盘九宫本位对冲之宫,而此小反吟则是值九星与地盘对冲的八门在任何一宫相遇,即可成格。此格主人事小有反复,和大局星门反吟一样,只是力量稍小。最终之结局,得视全盘大局以及用神的生克旺衰而定。
8、奇仪反吟。九宫八卦分定山,看奇仪所在方位对冲之干,两者若在格局中与之成格。丁癸/癸丁,丙壬/壬丙,乙辛/辛乙,庚地盘值符(戊)/地盘值符(戊)庚。此时天地盘奇仪在方位上对待相反,所谋多有不遂。
9、八门、奇仪伏吟。景门丙丁,伤门甲乙,惊门庚辛,休门壬癸。八门所主的事情会得到突显或加强,并有稳定之兆。
10、八门、奇仪反吟。休门丙丁,伤门庚辛,景门壬癸,惊门甲乙。遇此,八门所主之吉凶会有所动荡,不够稳定,力量会有所削减。
11、刑格。刑格乃是兵家奇门中一种重要的克敌制胜运用,现代亦可用于商战中,若敌强我弱,以择选奇门时空气场之效应,而消减对方之强势,使其骄躁内乱以倾损,“避其锐气,击其堕归 ”,“夺其所爱,则听矣”。乃奇门兵谋之重要手段。寅巳申三刑,丑未戌三刑,子卯相刑,辰午酉亥自刑(自刑在奇门中一般不用)。衍生格局有如下几种。
宫刑 宫相刑
星门宫刑。如天任、天辅落2宫,天任、杜门落2宫,天芮、生门落8宫等。
上述格局揭示出人事物的很多惟妙惟肖错综复杂的关系。格局乃是本于奇门洛书九宫之错综关系而演化,其中多数乃用之于运筹趋避,当然可用于奇门预测。需要注意的是跟用神没有绝对的好坏一样,格局没有绝对的好坏。所谓的好坏,都是相对而言的,这要结合求测之人、所测之事来判断。
奇门格局要结合主客用神看格局。奇门吉凶格局在运用时一定要结合主客、用神等而定,吉凶只有相对,而没有绝对。假设对方遇之天网四张,六仪击刑,则我反而为利。若格局遇之青龙返首等吉格,但是却与我之坐标,与用神无涉,则何吉之有?一定要深刻理解奇门主客对应,遇之吉格,但不利主,我也无吉可言。遇之凶格,但利于主,我反凶为吉。此为奇门之精髓,全在乎触类旁通。
人们一旦能把握住奇门遁最为核心的两点:用神和格局,判断分析解决途径便通透了。《孙子兵法》上说:“善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。”选择用神,不拘一格,最要紧就是考虑战略战术守或攻的需要和现实条件九地和九天的许可,才有可能做到趋吉避凶,自保而全胜。当九地好比是奇门的九宫,九天好比是奇门的九星。
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